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春秋别集》，台北：常乐寺，1981年，初版。 释乐观，《奋迅集―僧侣抗战工作史》，台北：常乐寺，1980年。 释乐观，《中国佛教近代史论集》，台北：常乐寺，1978年，初版。 释乐观，《金山活佛神异录...
释自懋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15505257925.html
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冲击力，首先来自那些大漠荒原上纵骑狂奔的西北人不竭的激情。这激情在洞窟内就化为炽烈的色彩和飞动的线条，以及四壁和穹顶充满动感的形象。比起山西永乐宫、河北毗卢寺、北京法海寺、蓟县独乐寺那些中原壁画，敦煌...
冯骥才
|敦煌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1505564385.html
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天王；大佛洞内共有佛像151尊，坛上坐佛高近4米，庄重敦厚，雄伟轩昂；刻经洞因内外壁上满刻经文而得名，是研究书法和佛教历史的天然宝库。
北响堂山下有常乐寺废址，遗存宋朝石经幢二座。前有平面八角形...
【佚名】
|名窟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09535910175.html
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北响堂山下有常乐寺废址，遗存宋朝石经幢二座。前有平面八角形古塔，形似九层而实为五层，是响堂寺石窟的醒目标志。
南响堂寺石窟在鼓山南麓西纸坊村北，滏阳河北岸，有石窟七座，依山而建，...
佚名
|佛窟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08260925784.html
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山西永乐宫、河北毗卢寺、北京法海寺、蓟县独乐寺那些中原壁画，敦煌壁画浓烈夺目，跃动飞腾；神佛也都富于表情，个个神采飞扬。至于在敦煌的壁画上处处可见的飞天，则离不开西北人对他们头顶上那个无限高远的天空的...
冯骥才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23472141306.html
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位居东海的“海天佛国”成为中华影响力最大的“观音圣地”。全国其他著名的观音道场和殿宇，尚有：福建晋江龙山寺、 湖南长沙岳麓山寺、乳源云门寺、贵阳宏福寺、天津独乐寺、北京潭柘寺、杭州灵隐寺、泰山观音寺、...
济帆追云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591942148.html
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后代借以考见契丹藏编刻的大概，它的工程和价值，同样值得重视。 辽代的佛教艺术，残存建筑较多。现辽宁、河北、山西诸省都保蹲有一些遗构。比较著名的寺院，有河北蓟县独乐寺的观音阁和山门，系圣宗统和二年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00225043549.html
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北京地区石刻概述（二） 来源:北京文博 作者：刘卫东 五、北京地区明清时期的石刻 此一时期北京地区的石刻种类最为齐全，同时也产生了一些新的类别。内容题材大大丰富了，有许多新生事物于...
刘卫东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320252247.html
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42臂（后被锯掉，现为木雕而成）。工程浩大，比承德外八庙普宁寺大乘之阁的观音木雕像难度要高得多。它是北京周边地区4尊大佛之一，与北京雍和宫大佛、天津蓟县独乐寺大佛、承德普宁寺大佛齐名。这座青铜制的千手...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17004662019.html
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东、西寺塔，其地建常乐寺和慧光寺，近年来在维修中挖出古代梵文砖，其中有的印有观音咒，证明当初这两座大寺都是观音寺。在大理国时期的绘画长卷一一张胜温画卷中，画了廿四位观音，其数量、比重超过画中任何一种佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082471283.html